Rosen, Rachel; Chase, Elaine; Chase; Crafter, Sarah; Glockner & Mitra, Sayani (Editoras). (2022). Crisis for Whom? Critical global perspectives on childhood, care and migration. [¿Crisis para quién? Perspectivas críticas internacionales sobre la infancia, el cuidado y la migración]. London: UCL Press. https://doi.org/10.14324/111.9781800080782

Resumen

A menudo se oye hablar de crisis migratoria, crisis de refugiados, crisis de la infancia, crisis humanitaria… Lo que revela la existencia de procesos globales donde los intereses geo-políticos se mezclan con las raíces coloniales dando origen a un régimen de fronterización.Estos regímenes determinarían quién tiene derecho a cuidar y quién debe ser cuidado, toda vez que las prácticas de cuidado implican una relación de poder.Este libro, liderado por Rachel Rosen, realiza una crítica -desde un enfoque intergeneracional-a las políticas de protección de los países receptores por su excesiva burocrarización.En la práctica interventora, las niñas, los niños y adolescente se reducirían a categorías monolíticas (víctimas, menores, MENAS, etc.) al privarles del derecho a (auto)cuidar(se) en nombre de su resguardo, de allí que supondría una nueva forma de minorización.El compendio contiene catorce capítulos, está publicado en formato bilingüe (inglés y castellano) y es de acceso abierto, como muestra del pensamiento decolonial; además se incluyen ilustraciones de la artista de Meera Shakti Osborne.En el primer capítulo (de Rachel Rosen) se presenta la situación del cierre de fronteras y securitización de las mismas en Inglaterra.Cuestión que ha originado que las travesías se vuelvan cada vez más arriesgadas (debajo de camiones) y las rutas más peligrosas ("pateras").Desde una metodología participativa, el proyecto CCoM investiga las experiencias de cuidado intrainfantil que pocas veces son reconocidas por el sistema de protección.Es en los espacios móviles y en las situaciones límites donde emergería el apoyo mutuo y las "solidaridades emergentes" o provisorias "desde abajo".La edad se tornaría en una frontera que niega o garantiza derechos, mientras el tiempo pasa y la respuesta de asilo tarda; en el peor de los casos, llegará primero la orden de deportación.El segundo capítulo expone una discusión entre Lehdía Dafa (estudiante de doctorado) y Elena Fiddian-Qasmiyeh (académica) en torno a los conceptos de crisis y cuidado aplicados en un contexto de refugio prolongado, como el campamento Saharaui (Argelia, África).Se reflexiona sobre el proceso de adaptación y las redes de cuidado transnacional de una generación de chicas y chicos migrantes llamados como "cubarauis", por su identidad mixta o bicultural.resultados reveladores respecto a la vida cotidiana en un campo de refugiados, lugares complejos para la niñez, que podrían ser vistos como vulneradores de derechos.En el quinto capítulo (de Andrea Cortés y Sara Joiko) se comenta una etnografía realizada en escuelas de Chile (en las regiones de Iquique, Antofagasta y Metropolitana), a través de entrevistas a madres y padres migrantes.El modelo monocultural ha imperado en la educación chilena, en el marco de un modelo económico neoliberal que, según las autoras, daría origen a una especie de colonización interna expresada en la supuesta blancura del pueblo chileno.Las autoras discuten el concepto de matriz colonial que daría origen a las jerarquías raciales, las cuales se (re)producirían en determinados modelos de escuela.Sarah Walker presenta una etnografía realizada durante ocho meses en un centro de acogida solo para varones no acompañados.Durante la última década, más de noventa mil jóvenes -la mayoría varones-han llegado de forma solitaria a Europa.Se les denomina como "menores migrantes no acompañados".A pesar de su soledad, ellos despliegan redes de apoyo, intercambian información y aprenden a utilizar las grietas del sistema (como una especie de victimización estratégica).Estos jóvenes saben que la minoría de edad es garantía de cuidado institucional, pero apenas cumplan la mayoría de edad, deberán cuidar de sí mismos.Lan Anh Hoang expone la situación de la población migrante (originaria de China y Vietnam) en Rusia, personas que ingresan con visado de turista, pero luego pierden su estatus y quedan en una especie de "legalidad irregular" (indocumentados).Se muestra el caso de Quyên, una madre vietnamita de treinta y cuatro años de edad que trabaja en un mercado multiétnico, con su bebé a cuestas, quien a sus catorce meses de edad duerme plácidamente, ajeno a