El migrante negroafricano ante el mito de los grandes relatos en El metro de Donato Ndongo y Nativas de Vi-Makomè / The Black African migrant faced with the myth of the great stories in Donato Ndongo’s The Metro and Nativas by Vi-Makomè

Resumen

Las migraciones hoy en día se han convertido en un gran desafío de la vida política, social e imaginaria del Tout-Monde. Por lo mismo, hay una innegable acentuación de las migraciones intraafricanas, transafricanas y transcontinentales. A las migraciones Sur-Sur, se añaden las migraciones hacia Europa que siguen captando más la atención de los medios de comunicación. Si la migración masiva está bien difundida en el mundo, despierta recuerdos dolorosos en el caso particular del migrante negro africano postcolonial. El objetivo general que se pretende aquí es poner en tensión, a través de las dos novelas El metro y Nativas, de Donato Ndongo-Bidyogo e Inongo Vi Makomè respectivamente, el mito del “gran relato” de la proeza sexual supuestamente vigorosa del Negro. Otro cometido mayor de este artículo es contribuir modestamente al trabajo de desmitificación de la figura (sexual) del migrante negroafricano en Europa/Occidente. La elección de estas dos novelas tiene aquí una doble importancia. La primera es que pertenecen a la categoría de las novelas llamadas novelas de migración (que se inscriben plenamente hoy en día en lo que se puede llamar la “littérature-monde”). En segundo lugar, son novelas que sacan a la luz una gran parte de la problemática de las migraciones, de las “migrances” en general y, particularmente, la del advenimiento del migrante negroafricano postcolonial. Este estudio se ha basado en gran parte sobre las formulaciones teóricas de Victorien Lavou Zoungbo a través de su libro Outsidering… (2007), en el que aborda ampliamente la problemática del “gran relato del vigor-proeza sexual del negro”. Sus formulaciones teóricas en las que propone una articulación dinámica y operativa de la historia de los negros en las Américas parecen encajar bien con la problemática de la “presencia-historia” de los migrantes negro-africanos en Europa. El estudio ha mostrado que el mito de los “grandes relatos” (particularmente el vigor-proeza sexual del Negro) puede ser un factor de rechazo visceral o de integración “exitosa” de los migrantes negroafricanos en Europa/Occidente.