Las premisas histórico-socioculturales y la salud mental

Resumen

Estudios previos han demostrado el importante papel que juegan las premisas socioculturales en relacion con el desarrollo cognoscitivo y de la personalidad de sujetos mexicanos de diversas edades, sexo, nivel socioeconomico y otras caracteristicas. En el presente estudio se busco determinar si el grado de calificacion de los sujetos, en este caso hombres y mujeres de preparatorias oficiales y privadas, se relacionaba con su salud mental. Para tratar de alcanzar este objetivo habia, antes que nada, procurar definir de manera intelegible el concepto de salud mental y luego buscar operacionalizar siquiera algunas de sus caracteristicas. En un articulo publicado en 1952, Diaz-Guerrero busco determinar la salud mental de grandes grupos, abocandose a esta tarea. Parte de los conocimientos de psicologia y de las contribuciones de grandes personalidades y llego a la conclusion de que el grado de salud mental de personas y grupos podria medirse de acuerdo a dos conceptos fundamentales: el de rigidez y el de plasticidad. Por plasticidad se entendio: a) el grado de habilidad (%) que un individuo o grupo tiene para ver, entender y aceptar los puntos de vista de otros individuos o grupos (concepto afin: tolerancia); b) el grado de objetividad o imparcialidad (%) con que el individuo o grupo ve su propio punto de vista, sus necesidades o sus acciones (conceptos afines: objetivacion del yo y evitacion del uso inmoderado de los mecanismos de defensa); c) el grado de habilidad (%) para ver, entender y aceptar proyectos de realizacion futura que redunden finalmente en el mejoramiento material y espiritual del individuo y de la sociedad (conceptos afines) habilidad para retrasar la satisfaccion de impulsos y motivos -delay of reward- el principio de realidad freudina); d) el grado de salud mental (%) medido por el numero de sintomas incapacitantes o molestos; e) el grado de constriccion de la conducta (y de situaciones conflictivas y frustrantes) provocado por ideales y normas socioculturales (concepto afin: la dinamica yo-super yo); f) el grado de ignorancia y animismo (concepto afin: la identificacion korsybskiana). Por rigidez se entiende precisamente lo contrario. Se considero que las escalas para medir estos conceptos desarrolladas en 1952 no eran adecuadas para los presentes propositos. Despues de varios estudios piloto se logro construir cuatro escalas con significativa y suficientemente alta correlacion item-escala para los criterios de Tolerancia, Objetividad, Sintomas e Ignorancia y Animismo. Con esto se operacionalizo la variable dependiente del estudio: aspectos de salud mental. La operacionalizacion en 1986 de las Premisas Historico-Socioculturales (PHSCs) constituyo la variable independiente. Ambas medidas fueron estudiadas por 200 estudiantes preparatorianos de ambos sexos, igualmente divididos por sexo y tipo de escuela. Se realizaron correlaciones de Pearson para cada uno de los subgrupos entre las PHSCs y cada escala de salud mental. Al analizar los resultados se encontro que todos, excepto uno de los factores de PHSCs, muestran correlaciones significativas, aunque no para todos los subgrupos, con la intolerancia, subjetividad, sintomas e ignorancia. Solo la obediencia afiliativa, que factiblemente, en su faceta de afiliacion encierra los aspectos de positiva salud mental en la cultura mexicana, o no correlaciono o tendio mas bien a correlacionar negativamente con la subjetividad, etc. Respecto a las escalas de salud mental, la subjetividad mostro 13 correlaciones con las PHSCs, la intolerancia 12, la escala de sintomas 9 y la ignorancia solo 6. En muy raros casos existe relacion entre apoyar a las PHSCs y creer en hechicerias, horoscopos y soluciones magicas. Al observar los resultados para los subgrupos, son los jovenes de la preparatoria privada los que presentan menor salud mental cuanto mayor sea su respaldo a las PHSCs. Parece que si se tiene dinero y se es fanatico de la cultura tradicional, se es muy intolerante (en los terminos de la escala), se tienen mas sintomas y se es mas subjetivo que los coetaneos. Estos jovenes muestran 11 correlaciones y la mayor de todas (0.51) y en total mas del doble que los otros grupos. En un lejano segundo lugar aparecen los varones de la prepa oficial y las mujeres de la prepa privada con cinco correlaciones respectivamente y en cuarto lugar las jovenes de la prepa oficial. En estos grupos hay relativamente poca relacion de las PHSCs con la salud. Cuando la hay es con sintomas e ignorancia. Desde un punto de vista de investigacion basica, lo mas interesante de estos resultados es que confirman para la salud mental, el postulado de la Etnopsicologia mexicana de que las PHSCs deben mantener relacion con multitud de otras variables en el Ecosistema humano mexicano.