Ciencia y teología

Resumen

El abandono de la concepcion teleologica de la naturaleza en muchos cientificos y filosofos se ha debido, en gran parte, al avance de las ciencias naturales: la fisica, la quimica y la biologia. Reconozco la dificultad de encontrar un lenguaje adecuado para los enunciados teologicos, pero la cuestion, como intento mostrar a continuacion, aun tiene hoy sentido. La teleologia no se limita al mundo de la cultura. Tambien puede hablarse de Teologia respecto de los procesos naturales. Las ciencias naturales no solo no se oponen a tal tipo de concepcion, sino que ellas mismas dan que pensar en sentido teleologico. Por teleologia entiendo aqui la presencia de las causas finales a la hora de dar razon de lo real existente, tanto en el mundo de la naturaleza como en el de la cultura. Nos hallamos en las fronteras de la ciencia, la filosofia y la religion. No ignoro los problemas que se han planteado y se plantean en un tema sobre el que han reflexionado muchos pensadores desde Democrito, Platon y Aristoteles hasta comienzos del siglo XXI. ?No presupone un cierto antropomorfismo la pretension de explicar lo que sucede en la naturaleza por el recurso a las causas finales? ?No seria mas razonable limitar el ambito de lo teleologico al mundo creado por el hombre desde su inteligencia y libertad?