Imágenes de la migración: La fotografía en una experiencia migratoria México - Chicago

Resumen

A partir de la pregunta principal de investigacion: ?que funciones sociales cumple la fotografia en las migraciones humanas internacionales, particularmente en la experiencia migratoria de pobladores de Tonatico, Estado de Mexico, a Chicago, Illinois?, la tesis: (a) transcurre desde la indagacion en los antecedentes de la fotografia de la migracion entre Mexico y Estados Unidos; (b) se apoya en obras de John Berger y Jean Mohr, de Pierre Bourdieu, y de Bruno Latour, en las que estos autores usan la fotografia -y reflexionan sobre ese uso- para comprender la experiencia migratoria, la experiencia social, y los indicios, las huellas, los mapas y panoramas a que da lugar la fotografia -o se hacen visibles a partir de esta-; (c) desde la perspectiva de quien ha emigrado y de quien permanece en el lugar de origen, abunda en casos para comprender -y aprehender- las funciones sociales que la fotografia cumple desde una experiencia migratoria de importancia historica, social, demografica, economica y cultural, como es la emigracion de habitantes de Tonatico, Estado de Mexico, a Chicago y el norte de su area metropolitana, particularmente a la municipalidad de Waukegan, Illinois -ahi, y en comunion con el lugar de origen-, es donde la experiencia se concreta, se hace individual y unica; ahi, en ese contexto, se define -casi siempre- su rumbo y su destino; (d) la interpretacion de la experiencia migratoria y el papel que la fotografia tiene en esta, deviene de la mirada de los que emigraron y de los que permanecen en (o han retornado a) el lugar de origen. La fotografia da origen a la palabra de quienes viven la experiencia migratoria directamente, y su voz a las interpretaciones y supuestos que intentan recoger lo aprehendido; (e) finalmente, platea (e.1) que la fotografia de los emigrados (en su migracion), y la fotografia que se hace para ellos (de su migracion), se asocia a una busqueda de sentido, de una razon practica, objetiva, de la migracion, y por tanto, de la separacion y las rupturas que esta produce. En la experiencia migratoria nada es impersonal, y cualquier conjetura involucra a las personas que la viven directamente. (e.2) que en Tonatico, si bien la experiencia migratoria es compartida socialmente, las fotografias siguen siendo fundamentalmente parte de la experiencia familiar y personal; aun en el contexto actual de produccion, circulacion, intercambio y almacenamiento masivo de imagenes fotograficas. (e.3) Mediante la fotografia se comunica y se comparte la experiencia social, aun en donde (como en Tonatico) la migracion es tan comun que no da ya lugar al asombro, pero si a la memoria colectiva e individua. En esta ultima, las fotografias mas valoradas son las que no se comparten, son las que quedan reservadas al espacio privado. (e.4) La fotografia no totaliza la experiencia migratoria, pero es una forma de comunicar y significar esta. El papel que la fotografia tiene en esa experiencia esta ligado a pensamientos y sentimientos -muchas veces impenetrables- motivados por ausencia, distancia, zozobra, afectos, discontinuidades, perdidas, rupturas, abandonos. La fotografia, entonces, se valora en la experiencia migratoria por su capacidad de evocar personas, lugares, tiempos, circunstancias, relaciones; de hacer las veces de alguien ausente; de animar la memoria, la nostalgia, la melancolia; de descubrir e informar novedades, advenimientos, logros, cambios, progresos, exitos, realizaciones; de estimular o de reprimir el deseo de emigrar.