Reciprocity and Vernacular Statecraft: Andean Cooperation in Post‐disaster Highland Ecuador

Resumen

Resumen Obreros cooperativos conocidos en toda la región andina como mingas , aunque exteriormente aparecen como la misma institución cultural, se practican de manera muy diferente y con distintos significados en diferentes contextos. Este estudio analiza cómo la cooperación minga llegó a exhibir patrones contrastantes, pero íntimamente relacionados, de prácticas y relaciones sociales, tanto en un pueblo afectado y desplazado por un desastre y un reasentamiento inducido por el desastre. Describo cómo los actores en estos diferentes grupos apelan a repertorios aparentemente comunes de significado y la cultura compartida, mientras se organizan de distintas maneras con el fin de acceder y controlar los recursos escasos. En un pueblo, la participación minga se sustenta en gran medida a través de las prácticas tradicionales de reciprocidad, mientras que en el otro se sostienen a través de nuevas estrategias institucionales. En el primero, se movilizan mingas para competir con otros pueblos de escasos recursos, mientras que en la segunda minga participantes compiten entre sí dentro del reasentamiento.