El tren como espacio semiótico desde una mirada cultural de frontera

Resumen

"El ferrocarril constituyó durante muchos años una de las principales vías deacceso al territorio argentino por parte de la migración boliviana. Como espacio deconvivencia intercultural el tren adopta un sistema de códigos que se resuelve en uncampo simbólico donde una cultura de frontera se explica por la acción de efectoressemióticos que van a generar un universo fuera del cual no pueden explicarsedeterminados comportamientos y conjuntamente con ellos la naturaleza de loselementos con los que interactúan.Este trabajo se apoya en la construcción teórica de semiósfera que postulaIuri Lotman para explicar las culturas de fronteras desde cualquier interpretaciónque al respecto se tenga de tal denominación. En este sentido se pretende mostrarcómo el ámbito del espacio tren utilizado por las migraciones bolivianas queingresaban a la Argentina por la provincia fronteriza de Jujuy constituyen un espaciosimbólico en el que sus diferentes categorías semióticas (núcleo y periferia, filtrosbilingües, delimitación, transición) se resemantizan en un universo con valorespropios. Por otro lado, se intenta rescatar sus configuraciones en las representacionesde los actores mediante su testimonio sociocultural. De estos objetivos se derivanconnotaciones percibidas en los discursos sociales de los involucrados como dedespojo y de pérdida de identidad que no es otra cosa que pérdida del espacio y desu configuración étnica"