Aventureros, negociantes y maestros dogmatizadores

Resumen

Los vínculos, esencialmente económicos, que existían entre los judíos norteafricanos y, en especial, los megorašim y los conversos peninsulares se hicieron más amplios en el siglo XVII al conectar con las juderías atlánticas (Amsterdam) e italianas (Liorna). Estas fluidas relaciones comerciales y personales permitieron a muchos individuos pasar por diversos puntos de estos circuitos con el consiguiente cambio de identidad religiosa. Así, algunos conversos ibéricos pasaron al Norte de África para retornar al judaísmo. Simultáneamente, judíos norteafricanos emigraron hacia la Península Ibérica. Al margen de los que llegaron con autorización real, muchos judíos buscaron en la monarquía hispánica una mejora de su situación personal o de la de su familia. Su migración llevó aparejado un cambio de apariencia religiosa mediante su bautismo. Aunque algunos rehuyeron el contacto con los conversos ibéricos, otros despertaron un fuerte entusiasmo entre los criptojudíos en cuanto que fuente de instrucción, como símbolos de su fe y, en algunos casos, sirvieron para alentar sentimientos mesiánicos